乡村那些柴禾垛
■ 赵庆海（黑龙江）
在上个世纪七十年代，甚至是八十年代初，东北农家姑娘相亲除了看人外，第一件事应该是看男方家的院落、粪堆、柴禾垛。因为标准的篱笆墙、长方体的粪堆、高高的柴禾垛是一个庄户人家居家过日子的标配。
所以姑娘们除了“三转一响”外，特别看重这些。也难怪，百姓开门七件事，柴米油盐酱醋茶，柴是首位，“柴”与“财”同音，所以高高的柴禾垛亦是温饱与财富的象征。
正因如此，那些年的村屯，家家户户或大或小都有一个柴禾垛，或门前，或屋后，显得有烟火气，是正经过日子人家。毕竟“三亩地，一头牛，孩子老婆热炕头”也是当时人们理想中的幸福生活。冬日里，屋外白雪皑皑，屋内炕头滚热，来人待客，炕桌一放，双腿一盘，杀猪菜一端，烧酒一烫，推杯换盏，其乐融融。
在那个年代，玩具匮乏，柴禾垛也是儿童的乐园。可以玩捉迷藏，也可以是“避祸天堂”，亦可爬上高高的柴禾垛，看炊烟袅袅，观午夜星河……那时行走乡间，突然从柴禾垛旁冲出三五个满身柴草的淘小子、野丫头不足为奇。记得有一次“藏猫猫”，一个同龄小女孩藏得过于严实，未被发现，竟然睡着了，急得大人们可屯子那个找呀……
那时，家里的猪可以来此“絮窝”，狗也可以掏洞小憩，鸡鸭鹅更可以坐窝产蛋。甚至于老母鸡在此悄悄孵化出一群小鸡崽，出其不意地来到主人面前，叽叽喳喳的叫声令主人又喜又愁。喜的是又“添丁进口”了，愁的是都已经老秋了，啥时能长大呀……
那时，作为家里青壮男丁的我还是儿童，正在读书上学，体力活儿全靠妈妈和姐姐们打理，所以我家的烧柴相对拮据。而且耕地较少，谷草还要留下喂牲口，能烧的只有为数不多的毛嗑秆和玉米秆，所以冬日里能有一个温暖的屋子是我少年时就有的梦想。
那时每到秋收完毕、大雪封地之前的初冬或者冰融雪消的三月，村南村北的甸子上就热闹起来。除了羊群，牛群外，星星点点地遍布着“搂柴禾”的人们。80厘米长的24齿大耙上绑着两米长的耙杆，下吊一个用榆树条做成的“耙帘子”。把耙杆上的耙背子放在肩前，身体前倾，你就开始漫山遍野地走吧，边走边哗哗作响。待响声变小，说明耙子上的柴禾满了，将其抖落在耙帘子上继续。如此反复，待耙帘子上的柴火轧实轧满，将其倒扣成一个长方体并清空耙帘子，再继续“哗哗”之旅。
搂柴禾也是门学问，设计好路线，防止“跑瞎道”。当然柴草厚的地方亦可重复作业，多选蒿子、植株高大的茅草，但应尽量避开“毛毛哄”。一般情况下，两个人小半天就能小堆凑成大堆——够装车了。搂好的柴禾堆方方正正地排列整齐，仿佛是列阵等待受阅的士兵。而车，那是绑着“挎杠”的二马车。装车也是门学问，用三齿大叉子插入柴堆底部，轻托轻放，装装踩踩，轧实轧紧，这样就不会“淌包”了。正经八百的庄稼人，无论种地还是搂柴禾，那活儿都干得板板正正的。不信你看他家的柴禾垛，底部棱角分明，上部是半个椭圆体，既防风又利于沥水！说实话，这真是个重体力活，搂柴火时满身是汗，待回程坐在车顶上，小风一吹，哇，那是真凉啊，直打冷颤！不过，由于柴草暄乎，且搂了满满一大车，坐在车顶，悠哉游哉，心中有点小傲娇，满是自豪感！随口唱道：大鞭子一甩哎，嘎嘎地响啊……
我家柴禾垛的壮大，是我从民办教师岗位退下来、开始成为一名真正的农民开始的。那一年不但玉米丰收，院子里也第一次如常人家堆起了高高的柴禾垛。这一幕，老娘笑了，正如她从此以后每到秋收时见到满院子金黄的玉米一样。从那时起，我们烧炕可以任性了，因为咱也不差“柴禾”了！只是有点费“炕席”地板革，搞不好就烙糊了。
不过柴禾垛进村屯且连片却带来了火灾隐患，所以村里的大喇叭不厌其烦地循环播放禁止秸秆入屯的通知。那些年，每个村屯都被一座又一座的大柴禾垛包围着，这种场景司空见惯。
近些年，随着农业机械化，特别是玉米收割机的推广应用，人工割秆逐渐退出了历史舞台，“刀耕火种”彻底成了传说中的神话，人们的烧柴也随之由秸秆变成了玉米瓤子。液化气灶和各种家用电器的普及，也加速了柴禾垛的消失。住在宽敞明亮大瓦房的村民在冬季用上了烧煤的暖气，更有人用上了清洁能源——电采暖，只须轻轻一按开关，便恒温如春！家庭主妇也告别了烟熏火燎、免去了抱柴禾一身灰尘的尴尬，亦可以如城里人一般描眉打扮、绽放青春。
如今，村里特别是村外再次出现了“大柴禾垛”，不过那是秸秆打成的草包。大马力拖拉机来回奔忙，秸秆打包机打成的草包犹如士兵列阵于田间地头，精明的村民开始了多种经营，不但用其做牛羊的饲料，做大做强了畜牧养殖产业，亦可卖给生物电厂用作燃料。昔日令政府和农民都头疼的“秸秆禁烧”问题正在得到逐步解决。
运动是绝对的，变化是永恒的。乡村的柴禾垛，从小到大，从有到无，又以打包的形式“重出江湖”，折射出我们这个时代在不断进步、这个社会日新月异的发展和变迁！
